—ゾンビ先生の哲学授業　第8回「帰納法と演繹法」後編—

先生　よくわからん奴じゃの……。情緒の暴走はよしなさい。なにごとも中庸が大事じゃぞ、中庸が。まあ話を進めるが、三段論法のように、頭を使い順序立てて物事を思考する方法を「演繹法」と言うんじゃ。デカルトの方法的懐疑も演繹法じゃな。

ひろ　「我思うゆえに我あり」の方法的懐疑が?

先生　方法的懐疑は、疑いようのない真理を第一原理と定め、そこから順番に、一段一段せいろを積むように理論を重ねていく考え方じゃ。方法的懐疑や三段論法、あるいは数学の定理のように、理論を組み立てて理性的に考えていく方法を演繹法と呼ぶのじゃ。

ひろ　うーん、もうひとつスッキリしないなあ。ハッキリしないなあ演繹法。

先生　演繹法は、帰納法と対比させればわかりやすくなる。帰納法の概念を学んでから、「帰納法じゃない方が演繹法」と覚えるとしっくりくるはずじゃ。

ひろ　じゃあ帰納法をお願いします!　帰納法を勉強するなら、今でしょ!　帰納法なのに昨日でも一昨日でもなく、今でしょ!!

先生　ガブリッ!!

ひろ　ノオオオ——ッッ（涙）!!!

先生　……安心せい。甘噛みじゃ。帰納法とは、西暦1600年前後にイギリスの哲学者ベーコンによって提唱された認識の手法じゃ。演繹法が理論や思考を重んじるのに対し、帰納法では経験こそがすべてとみなす。経験や観測、実験など現実的なデータから共通の法則を見つけようとするのが帰納法じゃ。……例えが必要じゃな?

ひろ　お願いしますよう!　草木に水が必要なように、韓流ドラマに身内の不幸が必要なように、ひろには例え話が必要なんです!

三段論法で「田中珈琲店のクリームソーダは美味しい」と証明するには？

先生　わしも評判を聞いたんじゃがな、ここのクリームソーダは美味しくて有名だそうじゃな。